Que Pedro teria sido o primeiro papa é uma
questão pacífica no meio católico, mas fora de suas fileiras a versão é outra,
Laura. Não há dúvida quanto à importante atuação de Pedro, ao lado de Paulo de
Tarso naturalmente, na condução do movimento que nasceu com as idéias e
ensinamentos de Jesus de Nazaré. Foram eles, na verdade, que deram início ao
Cristianismo, no sentido estrito da palavra e foi Paulo quem deu o nome de
cristãos aos seguidores de Jesus que ele próprio perseguira no passado.
O próprio Jesus teria confiado a Pedro, o mais
velho e experiente de seus apóstolos, a missão de liderar o trabalho de
propagação do evangelho, embora, mais tarde, já no plano espiritual, Jesus
tivesse se manifestado para convocar Saulo de Tarso a essa grande, ousada e perigosa missão. Saulo, que antes era um
inimigo dos seguidores de Jesus, acabou se tornando o mais combativo e
destacado divulgador do evangelho e, para isso, não prescindiu do apoio e
cooperação de Pedro, que conhecera Jesus pessoalmente.
No
entanto, uma coisa foi o cristianismo primitivo, outra a Igreja Católica. Não são a mesma coisa, Laura. A Igreja somente
se constituiu como instituição no século IV – ou seja, mais de 300 anos depois
de Cristo. Assim mesmo por iniciativa daquele foi o maior inimigo e o maior
perseguidor dos cristãos, o Império Romano. que se achava em decadência. Esse foi um fato político muito conhecido.
Presidindo o Concilio de Nicéia, ano 325, o imperador Constantino definiu o que
queria do Cristianismo como religião oficial de Roma, para atender às
conveniências do império.
É bem verdade, há três séculos, as comunidades
cristãs vieram se organizando através da ação de suas lideranças, mas na época de
Pedro e de Paulo não havia Igreja Católica, Laura. Isso é tão claro na história
como a luz do sol. Aliás, o que havia entre
os cristãos era uma diversidade de entendimento sobre vários pontos
doutrinários, inclusive quanto à natureza de Jesus e ao destino da alma humana
depois da morte.
As diferentes linhas de pensamento dessas
comunidades cristãs e a existências de clérigos que se confrontavam entre si
com suas ideias levaram o Concilio de Nicéia a forçar a unificação do
movimento, exigindo que houvesse um único posicionamento religioso. Desse ato
político de unificação é que surgiu a Igreja como uma força poderosa e política
sediada em Roma e intolerante a qualquer outra posição que não fosse a
estabelecida pelo Concílio.
Daí nasceu uma ação arrasadora contra as
chamadas heresias. Isso fez com que os cristãos, antes perseguidos pelo
Império, passassem agora a condição de perseguidores dos que não se enquadravam
na forma oficial de pensar. A essa altura, o Cristianismo já estava muito
distante de Pedro e não podia, de forma alguma, representar o pensamento e o
sentimento desse grande apóstolo. Com todo respeito aos que pensam diferente,
Laura, afirmar que Pedro foi o primeiro chefe da igreja é reformular a história
e o mesmo que dizer que foi Jesus quem fundou mais uma igreja,
idéia que foge totalmente ao caráter universal de seus ensinamentos.
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