O Ser em que vai se transformando o Espírito na medida em que vão se repetindo suas experiências através da reencarnação, o conhecimento adquirido a partir do desenvolvimento da inteligência que habilita cada vez mais seu livre arbítrio, ampliando seus níveis de consciência, desenvolve sua responsabilidade de viver. Deduz-se daí que começa a participar da elaboração dos programas para ele planejados no Mundo Espiritual para serem vivenciados na rápida passagem pelo corpo chamado físico. Tudo regulado pela Lei de Causa e Efeito segundo detalhado no Capítulo 7 do livro O CÉU E O INFERNO de Allan Kardec. Do conteúdo de LEI DE CAUSA E EFEITO – as respostas que o Espiritismo dá, destacamos alguns esclarecimentos para sua avaliação: 1- Recorrente em palestras espíritas, artigos e livros, a palavra “Carma” é associada aos graves problemas enfrentados pelas criaturas humanas. Qual sua relação com a visão do Espiritismo sobre a Lei de Causa e Efeito? - O “carma”, expressão vulgarizada entre os hindus, em sânscrito quer dizer “ação”. A rigor, designa “causa e efeito”, de vez que toda ação ou movimento deriva de causa ou impulsos anteriores. Para nós expressará a conta de cada um, englobando os créditos e os débitos que, em particular, nos digam respeito. Há conta dessa natureza, não apenas catalogando e definindo individualidades, mas também povos e raças, estados e instituições. Para melhor entender o “carma” ou “conta do destino criada por nós mesmos”, convém lembrar que o Governo da Vida possui igualmente o seu sistema de contabilidade, a se lhe expressar no mecanismo de justiça inalienável, dispondo de sábios departamentos para relacionar, conservar, comandar e engrandecer a Vida. Nas sublimadas regiões de cada Orbe entregue à inteligência e à razão, ao trabalho e ao progresso dos filhos de Deus, fulguram os gênios angélicos, encarregados do rendimento e da beleza, do aprimoramento e da ascensão da Obra Excelsa, com ministérios apropriados à concessão de empréstimos e moratórias, créditos especiais e recursos extraordinários a todos os Espíritos encarnados ou desencarnados, que os mereçam, em função dos serviços referentes ao Bem Eterno. Nas regiões atormentadas, varridas por ciclones de dor regenerativa, temos os poderes competentes para promover a cobrança e a fiscalização, o reajustamento e a recuperação de quantos se fazem devedores complicados ante a Divina Justiça. (AÇÃO E REAÇÃO, 1) 2 - O que indica o início consciente da reabilitação perante as Leis Divinas? O arrependimento. Conquanto seja o primeiro passo para a regeneração, não basta por si só; são precisas a expiação e a reparação. Arrependimento, expiação e reparação constituem, portanto, as três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas consequências. O arrependimento suaviza os travos da expiação, abrindo pela esperança o caminho da reabilitação; só a reparação, contudo, pode anular o efeito destruindo sua causa. O arrependimento pode dar-se por toda parte e em qualquer tempo; se for tarde, porém, o culpado sofre por mais tempo. Até que os últimos vestígios da falta desapareçam, a expiação consiste nos sofrimentos físicos e morais que lhe são consequentes, seja na vida atual, seja na vida espiritual após a morte, ou ainda em nova existência corporal. A reparação consiste em fazer o bem àqueles a quem se havia feito o mal. Quem não repara os seus erros numa existência, por fraqueza ou má vontade, achar-se-á numa existência ulterior em contato com as mesmas pessoas que de si tiverem queixas, e em condições voluntariamente escolhidas, de modo a demonstrar-lhes reconhecimento e fazer-lhes tanto bem quanto mal lhes tenha feito (CI,7).
Eu quero saber se todo sofrimento das vítimas dessas enchentes, que acontecem no Brasil, está no carma daquelas pessoas.
O sofrimento é uma condição dos Espíritos encarnados neste planeta. Ele não decorre apenas do “carma”, como muita gente pensa. “Carma”, aqui, no sentido de expiação, pagamento de dívidas morais, de erros do passado... Muitos Espíritos, que podem estar entre as vítimas das enchentes ( ou de outra calamidade qualquer), na verdade, estão passando por uma “prova”, ou seja, por uma escolha que eles mesmos fizeram, que quiseram se submeter a uma situação muito difícil para testar seu próprio desempenho diante do perigo, almejando um progresso espiritual.
Mas isso estaria acontecendo somente com aquelas pessoas, que se mostram mais resignadas diante dos males que sofrem, que sabem absorver o problema sem se desesperar e até prestar ajuda aos mais atingidos. Como são milhares de pessoas, vítimas dessa calamidade, é bem possível que, entre as próprios vítimas, encontremos diferentes situações espirituais, até mesmo os que vieram em missão e os que dão exemplo de atitudes heróicas, pondo a vida em risco ou até perdendo a própria vida, no afã de ser útil, ajudando o próximo.
Contudo, é certo que muitos deles expiam faltas do passado, em que foram solidários no mal que praticaram. Esses, sim, são os que podemos dizer que experimentam um “carma”, ou seja, um sofrimento decorrente dos prejuízos que causaram. Por outro lado, é sempre bom lembrar que não existe um destino certo e irrevogável para as pessoas, nem mesmo para aquelas que estão sendo vítimas do mal que causaram. Todos, em qualquer situação em que se encontrem, sempre têm chance de mudar seu destino, desde que resolvam mudar suas atitudes e conduta perante a vida.
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