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Os acontecimentos dos últimos meses, especialmente na Europa, mas, sobretudo nos episódios recentes no ORIENTE MÉDIO, solicitam racionalidade, na avaliação do assustador quadro mostrado ao mundo pela mídia internacional. Mais um efeito de um processo que vem sendo construído a partir da segunda metade do século 20 de forma mais intensa. Questionado nos fim dos anos 70 sobre a evolução da violência e terrorismo no mundo, o médium Chico Xavier disse: -“Emmanuel afirma que esse quadro de perturbações de nosso tempo é, em grande parte, devido à ausência da influência religiosa nas novas gerações. Precisamos encontrar um caminho de ajustamento da nossa alma à ideia de Deus e aos preceitos da Religião, quaisquer que sejam esses preceitos, que nos conduzam para o bem, a fim de que venhamos a encontrar o reequilíbrio de que estamos necessitando. A falta de ideia de Deus e a ausência da religião no pensamento da criatura geram tendências à criminalidade, à violência, à subversão, a dificuldades que chegam, às vezes, até a loucura. Outra importante opinião por ele emitida diz respeito ao papel do Espiritismo diante das contradições da atualidade”. Qual a utilidade do Espiritismo diante dessa caótica situação? O médium acrescenta mais alguns elementos para meditarmos: -“O Espiritismo guarda mesmo as características do CONSOLADOR prometido por Jesus. O progresso tecnológico tem sido imenso e é irreversível. A máquina dominará o nosso presente e o nosso futuro, como sendo aquele agente que, vai diminuir nossas fadigas, as nossas dificuldades, no trato das experiências físicas que necessitamos, mas até que nos habituemos a respeitar a máquina e as leis que são estabelecidas para as máquinas. Como pessoas humanas estamos pagando e vamos pagar um tributo muito grande até que haja dentro de nós a racionalização necessária para lidar com a máquina, ou o preço que ela exija. Genericamente, do ponto de vista coletivo, se nós ainda não sabemos dirigir com sabedoria os nossos processos de alimentação, se nós ainda não sabemos regulamentar com a precisão necessária, com o regime preciso a nossa conduta sexual, se temos dificuldades imensas para lidar com o nosso próprio corpo, imaginemos a nossa dificuldade com os veículos, com as máquinas que nos auxiliam. Assim, estamos diante de uma série de acidentes e dificuldades no trato com a máquina e no aprendizado do respeito às leis que devemos frente a elas. Dispomos de vantagens e de um reconforto que absolutamente não tínhamos há 50 anos atrás. Somos povos de vanguarda no mundo, todos estamos cogitando da própria independência, queremos viver dentro da auto suficiência do ponto de vista de ações livres. O progresso tecnológico nos encontrou numa condição muito inferior do ponto de vista de sentimento. Estamos sofrendo terrivelmente quanto a este aspecto porque a série de desastres, de lutas enormes, de incompreensões, de abusos estão por toda parte. Atos de manifesta agressividade estão por aí, atingindo a todos, indistintamente. Todos esses acidentes somados formam uma lista imensa de experiências dolorosas para nós, as criaturas humanas. E nesta hora precisa a Doutrina Espírita nos ajuda a compreender que a morte não existe, que a reencarnação está aí, que nós podemos ter muitos erros, mas que vamos terá oportunidade da restauração necessária. A nossa esperança não deve esmorecer nunca, porque a Doutrina Espírita é uma doutrina de otimismo. Ela nos traz a visão da vida eterna. Recebendo uma mensagem de nosso Emmanuel, ele passou uma frase assim: “Haja o que houver à noite, ninguém prende a alvorada”. Quanta esperança e quanta beleza nesta frase! Nós que estamos vendo tantos filhos, tantos parentes mortos repentinamente nas estradas, tantos deles internados na toxicomania, às vezes em processos irreversíveis durante a vida física, e, no entanto, não estamos sem esperança, porque temos Deus, a imortalidade. Ele nos criou para sermos imortais e a Doutrina Espírita nos amplia a crença, nos dá uma nova visão do Cristo, o nosso Amigo Eterno. Nenhum de nós está excluído do esquema de Deus”.
Uma pessoa, que se torna famosa, é porque isso já estava escrito em sua vida, antes de reencarnar ou isso pode acontecer mesmo sem estar programado? Como que ela conseguiu isso? (Izaura)
Tudo indica que houve um planejamento. Mas essa condição de fama não cai do céu, nem surge do nada. Esse Espírito, por suas próprias condições, já deve estar motivado e preparado para galgar um lugar de destaque no âmbito da sociedade. Geralmente são pessoas determinadas, que miram um alvo e correm em direção a ele, lutando e vencendo muitos obstáculos. Do ponto de vista humano, a celebridade é uma vitória considerável, mas do ponto de vista do Espírito, ela pode ser uma prova muito difícil de vencer.
Geralmente, nós avaliamos os famosos pelo prestígio e pelo destaque que eles alcançam na vida social ou no panorama no mundo. Mas essa avaliação abrange somente valores sociais passageiros. Espiritualmente, eles devem ter alguma missão junto à sociedade, que pode ou não ser vitoriosa, dependendo dos valores que cultivam. Se a sua carreira foi voltada apenas para seus interesses particulares, sem uma contribuição mais efetiva para o bem da sociedade, certamente, terão falhado nessa missão.
A maioria dos Espíritos, que chegam à fama – no cenário político, econômico, artístico e esportivo - provém de lares humildes e, portanto, são capazes de compreender a extensão dos problemas do preconceito, da pobreza, da fome, do analfabetismo, da violência, que existem em todo o mundo. Se quiserem, podem se valer de sua fama e projeção para contribuir de algum modo para a solução desses graves problemas.
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